导读 【送东阳马生序原文内容及翻译】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后辈马君则的一篇赠序，文章通过讲述自己求学的艰难经历，勉励后...
【送东阳马生序原文内容及翻译】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后辈马君则的一篇赠序，文章通过讲述自己求学的艰难经历，勉励后学勤奋学习、不畏困苦。全文语言朴实，情感真挚，具有很强的教育意义。
一、
本文以第一人称叙述了作者年少时在艰苦环境中坚持求学的经历，包括借书抄录、冒寒苦读、生活清贫等细节，展现了他坚韧不拔的学习精神。同时，文章也表达了对马生的期望和鼓励，希望他珍惜现有条件，努力成才。文章结构清晰，内容真实感人，体现了作者对后学的关怀与殷切期望。
二、原文内容及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 余幼时即嗜学。 | 我小时候就特别爱好学习。 |
| 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 | 因为家里贫穷，无法买书来看，常常向有书的人家借书，亲手抄写，计算好日期归还。 |
| 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 | 天气非常寒冷，砚台里的墨水都结冰了，手指冻得不能弯曲伸展，但我从不懈怠。 |
| 录毕，走送之，不敢稍逾约。 | 抄完后，马上送去，不敢稍微超过约定的日期。 |
| 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 | 因此很多人把书借给我，我因此得以广泛阅读各种书籍。 |
| 既加冠，益慕圣贤之道。 | 成年后，更加仰慕圣贤的道理。 |
| 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 | 又担心没有名师大家可以请教，曾经跑到百里之外，向当地的前辈请教问题。 |
| 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 | 前辈德高望重，学生挤满了他的房间，但他从未稍微降低言辞态度。 |
| 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 | 我站在他身边，提出疑问，询问道理，低头侧耳请教；有时遇到他训斥，我的脸色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来反驳。 |
| 俟其欣悦，则又请焉。 | 等到他高兴的时候，我又去请教。 |
| 故余虽愚，卒获有所闻。 | 所以我虽然愚笨，最终还是有所收获。 |
| 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 | 当我跟随老师学习时，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走，严冬寒风，大雪积了数尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 | 到了住所，四肢僵硬不能动弹，仆人用热水浇洗，用被子包裹，很久才暖和过来。 |
| 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 | 寄住在旅馆，主人每天提供两次饭食，没有新鲜美味的食物享用。 |
| 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 | 同宿舍的同学都穿着华丽的衣服，戴着缀有红缨和宝石的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香囊，光彩照人像神仙一样；而我却穿着破旧的衣服，处在他们中间，毫无羡慕之意。 |
| 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 | 因为心中有足以快乐的事，所以不觉得吃的穿的不如别人。 |
| 盖余之勤且艰若此。 | 我的勤奋和艰苦就是这样。 |
| 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； | 现在你们在太学读书，朝廷每天供应粮食，父母每年送来冬夏衣物，没有挨饿受冻的忧虑； |
| 诸生业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 | 学业精进在于勤奋，荒废在于嬉戏；成功来自思考，失败源于随波逐流。 |
| 今虽老矣，未有所成，然犹幸预君子之列，且敢妄议乎？ | 现在我虽然年老，尚未有所成就，但庆幸能位列君子之中，岂敢随意议论呢？ |
| 今诸生学于太学，无冻馁之患，无奔走之劳，而事不加于人，而志不加于物，惟学之不精，德之不修，斯为可耻耳。 | 现在你们在太学读书，没有饥饿寒冷之苦，没有奔波劳累之苦，所做的事情也不比别人多，志向也不比别人高，只在于学问不精、品德不修，这才是可耻的。 |
三、结语
《送东阳马生序》不仅是一篇回忆性散文，更是一篇励志之作。它通过作者自身的真实经历，揭示了“勤学苦读”的重要性，同时也提醒后人要珍惜眼前的学习条件，奋发图强。文章语言朴素，感情真挚，至今仍具有强烈的现实意义和教育价值。